女装・男の娘

ママ腋ぐーにんぐ4|d_580073| デイリー・βメールトレーニング・セッションこの作品は、くり返し、くり返し、ループ再生されることを想定して作られています。あなたの自己認識を書き換え、メス化の欲望と、ポルノ・アディクションを静かにインストールしていく──そんな音声プログラムです。

僕は貢ぎマゾ-お金をとられて土下座して射精してます。|d_605790| お金と男としての尊厳の両方を奪われて無様に女装土下座敗北メス堕ちして射精してしまう男の娘（女装子）の画像集＆音声付きスライドショー動画です。女性優位・女性上位（フェムドム Femdom）、貢ぎマゾ、アヘ顔の描写を含みます。-----収録コンテンツ・画像152枚（差分なし、JPEG）・音声付きスライドショー動画（10分03秒、MP4）サンプル動画は収録されている音声付きスライドショー動画の一部抜粋です。音声にバイノーラル処理を施していますので視聴の際はヘッドフォン又はイヤフォンの使用をお勧めします。オホ声、汚喘ぎ・濁音喘ぎ、耳元への囁き・連呼による洗脳催●音声表現、罵倒・人格否定の表現が含まれます・-----使用音声素材（クレジット表記が必要なもの）COEIROINK:リリンちゃんCOEIROINK:つくよみちゃん音声素材_Pincree-----AIで生成した画像に加工を加えて制作しました。-----貢ぎマゾ現象の心理学的・ジェンダー論的考察──男性が女性に貢ぐことで性的興奮を得る性癖の諸相──はじめに「貢ぎマゾ」とは、一般に異性（特に女性）に対して金銭や物品を差し出す、すなわち経済的奉仕行為そのものに性的快感や興奮を見出す性癖の通俗的呼称である。英語圏では Financial Domination（通称 FinDom） の文脈でも語られることが多い。本稿では、この現象が主に 男性が女性に対して 示す形態に焦点を当て、心理学的背景、ジェンダー構造、社会文化的意味などの観点から考察を行う。1. 心理学的背景1.1 サブミッション欲求と金銭行為の結合「貢ぎマゾ」の性癖はサディズム=マゾヒズム（S/M）スペクトラムに属するものと捉えられる。マゾヒズムの一形態であり、金銭という社会的に重要なリソースの自主的喪失という行為を通じて自己の被支配感覚・屈従感覚を強化し、それを快楽源とする。心理学者によると、マゾヒズム傾向の背景にはしばしば自己価値感の低下や他者承認欲求の肥大化が存在し、苦痛や損失を引き受けることで＊＊「自分はこれだけ献身的で価値のある存在である」＊＊という自己物語を再構築しようとする動きが見られる。金銭の喪失は現代社会において非常に強い意味づけを持つため、それが性的快感と結びつくことで強化学習的に習慣化する場合がある。貢ぐたびに性的興奮と報酬が結びつき、より一層その行為への依存が進む。1.2 支配−被支配構造の演出「貢ぎマゾ」は心理的な「支配−被支配」構造の演出を求める傾向が強い。金銭という非常に非対称なリソースの移転を通じて、自らの「劣位性」「従属性」を確認し、その状況が性的スリルや興奮を生む。ここでは金銭自体が問題ではなく、「金銭を差し出す私」と「それを受け取るあなた」という関係性がエロティックな図式を形成している。儀式化された金銭奉納行為がこの関係性を視覚的・象徴的に強調し、そのたびに欲望が再生産されている。2. ジェンダー論的観点2.1 男性性の逆転従来のヘゲモニック・マスキュリニティでは、男性は経済的主導権・供給者役割を担うことが男性性の一部とされてきた。貢ぎマゾ現象は一見この規範を強化するかのように見える（男性が女性に金銭を差し出す）が、内実はむしろ自発的に支配される側に回るという形でその規範の倒錯的な逆用が行われている。ジェンダー規範の逆転がもたらす興奮は、＊＊日常生活で抑圧されてきた非男性的欲求（弱さ、屈従欲求など）＊＊が解放される場として機能している。特に社会的に高い地位や責任を持つ男性ほど、私的領域において自らのパワーを手放す行為が強いカタルシスと快感を伴うことがある。2.2 女性側のジェンダー構造この現象はまた女性に対して「女王」的な役割（Domina）を期待する構造とも結びついている。これは第二波フェミニズム以降批判されてきた＊＊「女性=受益者としての性的資本の利用」＊＊という観念の新たな形態とも見なされうる。もっとも、FinDom の実践に参加する女性側の自己認識は一様ではなく、主体的な経済活動と自己演出の場として FinDom を活用する女性も多い。こうした女性たちは伝統的な「受け身」な女性性規範から逸脱し、能動的に男性の欲望と金銭を操作する主体として登場している。3. 社会文化的文脈3.1 資本主義的フェティッシュ消費社会の論理が性癖にも浸透している点も指摘されるべきだろう。金銭という抽象的交換手段がフェティッシュ化し、性的価値と直結している。さらに ポストモダン的自己の断片化とオンライン文化の発展が「貢ぎマゾ」的実践の流通を加速させた。SNSや専用プラットフォームにより、顔も知らない相手に電子マネーを送金する行為自体が一種のデジタル儀式として消費文化的快楽と結びついている。3.2 アノミーと逃避的性癖また現代の男性たち、とりわけ社会的孤立感や親密性不全を抱える層においては、「金銭を通じてしか女性との関係性を構築できない」という疎外的状況が貢ぎマゾ行動を補強するケースもある。この場合、貢ぐ行為は単なる性癖ではなく疑似的な関係性構築手段ともなり、孤独感の緩和や自己存在証明として機能している。結論「貢ぎマゾ」現象は単なる奇異な性癖にとどまらず、男性性の逆転的欲望、ジェンダー規範の倒錯的再演出、資本主義的フェティッシュの具現化、孤立社会における疑似関係性形成といった多層的な意味を帯びている。今後の研究においては、こうした新しい性癖と社会構造の交差領域をさらに詳しく探求していくことが求められるだろう。そこにはジェンダー論、消費文化論、心理学、精神分析、社会学といった諸領域の知見が不可欠である。

私たち、男同士でSEXしてます。|d_586869| 私たちは女の子の格好をしてセックスしてます。可愛いスカートや女の子用の下着を着けたお互いの姿にすごく興奮します。ベッドの上で体を触り合って、キスをして舌を絡ませ合って、いっぱい唾液を交換します。ペニスが勃起して小さなパンティからはみ出してきます。それをお互いに手コキし合います。耳元で女の子のような声で喘ぎ声を聴かせ合います。お尻の穴を使ってアナルセックスもします。一晩中セックスします。-----男の娘（女装子）同士のカマレズセックス画像集＆おまけ動画です。-----収録コンテンツ・本編画像171枚（差分なし、JPEG）・おまけ画像「私たち、ご主人様に犯●れてます。」35枚（差分なし、JPEG）・音声付きスライドショー動画（10分18秒、MP4）動画の音声はバイノーラル処理を施していますので視聴の際はヘッドフォン又はイヤフォンの使用をお勧めします。オホ声を含みますのでご注意ください。-----使用音声素材（クレジット表記が必要なもの）音声素材_Pincree『戦え女の子2_CV朝月文ver.』『戦え女の子2_CV坂吹ひなver.』-----AIで生成した画像に加工を加えて制作しました。

強○女装 雌と化した男の娘たちの記録4|d_603525| ＊表紙のみAIを一部利用しています。ご了承ください社会人が女装させられるシチュエーションでまとめてみました。研修として用意された内容にて男性会社員の強●女装や、成人男性が同居することになった従姉妹の女の子と一つ屋根の下に暮らすことになり、気の迷いから女装をして、それをみられてしまい……なんていう、話などをまとめました。1.羞恥の研修日和2.制服の誘惑と羞恥の週末3.職場で見られた女装下着4.パワハラ？新卒くんの予期していない女装5.雨の日のコインランドリーと落ちていた下着

ユケムリジョウジ|d_571114| 帝都の路地裏にある〈ミルクホール・モクレン〉の二階住居部にある風呂が壊れた。――と云うことで、風呂が直るまでの間、銭湯通いをすることになるのかと思いきや、常連客達の計らいで自然豊かな温泉地で過ごすことになった朱理絲。そこに、世話役として自立可動式の男性型絡繰り人形（ツクモガミ）の京輔が着いて来たものだから、ヤることは一つ！※《朱理絲叢書》は一話完結型なので、この巻だけでもお楽しみ頂けると思います。※ヒトガタ×少年（男の娘）・玩具……等。

黒よりも黒い黒戯絵集「男の娘アソート」|d_612371| 黒戯絵集とは「黒く戯れる絵」の集まりで、アブノーマル・変態・鬼畜・不謹慎・インモラルなどをテーマにした絵集です。ダークでドス黒い世界へ皆様を導きます。女顔をした男の娘のポージング、豚男SM調教、スカトロなどの変態系の作品となっております。性交シーンはありません。モノクログレー、白と黒が27枚ずつ（内容は同じです）。画像解像度 約3000 x 2120px鉛筆で描いた作品で、消しゴムの消し残しやラフ画っぽい粗さがあるのが特徴のマニア向けの作品です。綺麗なイラストをお求めの方はサンプルをよくご覧になってからご検討の方をお願いいたします。